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Las penitencias externas, incluso en los santos, son consideradas con sospecha. Es únicamente una ayuda; una disposición; un aire aunque apropiado, para el logro de la verdadera perfección. El ascetismo ni se debe identificar con el misticismo ; pues, aunque el misticismo genuino no puede existir sin el ascesis, lo contrario no es cierto. Individuo puede ser un asceta sin anatomía un místico.
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